水乡龙舟歌，非遗新说唱
龙舟穿行在河涌之间，也穿行在东说念主们的歌声里。“扒过龙舟/本日的嘉会不一样/水上有龙舟竞说念/岸上有龙舟说唱/专家一王人把好意思食赏。”70岁的龙舟说唱区级代表性传承东说念主梁章来，用一口纯正的佛山顺德话娓娓唱来。
龙舟说唱，不单在端午赛龙舟的岸上，更在茶馆、榕树头、寻常匹夫的家门口。2006年，龙舟说唱奏效入选第一批国度级非物资文化遗产名录。几百年来，一东说念主一舟，一锣一饱读，唱尽了珠三角水乡的焰火东说念主间。
频年来，随着“百县千镇万村高质地发展工程”的真切实施，当作“百千万工程”典型村的顺德杏坛镇逢简村、南海丹灶镇仙岗社区，不仅结束风貌焕新，也鼓舞龙舟说唱这门传统曲艺守正翻新，为乡村振兴注入强劲文化动能。
70岁的梁章来是佛山顺德龙舟说唱代表性传承东说念主。
一声锣饱读千家听
“领先拿只碗，叮叮笃笃哼着，逐渐发展成小锣、饱读，再自后还担一只寓意镇定的木雕龙舟，逢年过节在东说念主家门口唱镇定词，屋主就给煎堆、油角。”梁章来边说边比划，仿佛阿谁东奔西跑的场合就在目前。
龙舟说唱是粤语曲艺的一个曲种，最早不错追溯到明中世产生的木鱼歌。乾隆初年，书坊从长篇木鱼歌摘出精彩片断名为“摘锦”，阑珊出售以称心社会的需求。此风一开，促进了以短篇为主的龙舟歌的产生，以南番顺为中心的雄伟粤语地区，及三水世界、高妙合水等客家东说念主聚居地皆有流传。
寓意镇定的木雕龙舟，是龙舟说唱中颇具代表性的说念具。
梁章来提到，“最欣喜的手艺，单一条村唱龙舟营生的，都有十几二十个”。
茶馆、说念口、船埠、榕树下，龙海军傅一开腔，围拢来的男女老幼听得入迷。唱的不仅有镇定话，还有长篇的历史故事——《方世玉打擂台》《武松打虎》《梁山伯祝英台》《薛平贵》，三四个师父轮着唱，一出戏能唱小半个时辰。
龙舟说唱市级代表性传承东说念主杨好意思花的牵挂里，龙舟说唱是小手艺随着父亲下乡的风趣和极新。“我爸爸便是顺德东说念主，同叔伯一王人商讨唱词和锣饱读点。我呢，随着去收煎堆、收松糕，”她笑说念，“好有活命气味的。”
龙舟说唱市级代表性传承东说念主杨好意思花。
一脉乡音百年传
如今，这门曲艺最让东说念主挂念的，是下一代。“（镇里）扫数这个词龙舟说唱协会只剩九个东说念主，我照旧最年青阿谁。”梁章来说。他从上世纪七八十年代拜师学艺，入行40多年。少小时，色欧美亚洲另类久久综合二区追着龙海军傅从村头跟到村尾，“一齐学着他唱，家里莫得锣饱读，就拿碗敲碗、拿碟敲碟。”
顺德区杏坛镇文化站站长陈杰谊说得的确：“龙舟说唱存在青黄不接的情况，是以一定要加大传承力度。”
这些年来，在杏坛镇麦村小学，说唱声再行响起。当作龙舟说唱的区级传承基地，麦村小学每年都会培养几十名学生进入市、区、镇等活动，龙舟说唱也成为了该校“一校一品”的性格课程。
龙舟说唱成为麦村小学“一校一品”性格课程。
麦村小学三年齿的小一又友李娇媚随着黎银凤诚笃学了一学期，照旧会唱齐全的三首曲了。“龙舟说唱里有许多故事，不错学到许多学问，”小小姐负责地“倾销”起来。她最可爱敲锣饱读，“第一次试的手艺，不知说念打上头照旧底下阿谁。敲着敲着，脑海里极度可爱这个声息。”
南海区丹灶镇文学旅游服务中心副主任、龙舟说唱区级代表性传承东说念主邝艳明暗示，传承最紧迫的便是“东说念主”。“咱们很是详确梯队配置，挖掘中后生力量请教区级传承东说念主，还鼓舞非遗进校园。”她认为，一个固定的传承阵脚——有龙舟说唱的罗列、图片墙，不错覆按、上课、创作、展演，“才调让思参与体验的东说念主有方位可去。”
丹灶镇仙岗村的古建筑仙岗书院被雠校为“守一艺术馆”，如今成为实行龙舟说唱的紧迫阵脚。
丹灶镇仙岗村的古建筑仙岗书院，宅男视频在线观看一区二区三区便被杨好意思花超过丈夫张永炎活化雠校为“守一艺术馆”，成了她实行龙舟说唱的阵脚和平台。古屯子闲置文化资源的周转，让老屋子有了新事业。馆内时有师生一唱一和，寒暑假更能听得稚嫩童音。
龙舟说唱区级代表性传承东说念主、杨好意思花的门徒陈俊轩，是粤剧世家降生，四五岁就听龙舟说唱。“随着外公去唱龙舟，逐渐就在心里边树大根深了，自后又拜杨大姨为师谨慎学习。”在他看来，“龙舟说唱好极度，不错随性扮演，见到什么唱什么，一整日都不错唱。”
“教小一又友就不大约太严格，要用道理的方式。”杨好意思花笑呵呵地共享，“我教他们记锣饱读点，就念‘焗肠焗肠焗香肠’，像儿歌一样，很快就记着了。”杨好意思花自创的《古村薪火传》《茂叔送粥》等作品，在广东省曲艺大赛得到金奖等奖项，都由她和门徒、孩子们共同演绎。
龙舟说唱，在稚嫩童音的传唱中不竭人命力。（受访者供图）
一舟新曲万里行
迂腐的艺术莫得千里寂，它在校园里扎根，在舞台上亮相，在传承东说念主的守正翻新中不竭。
陈俊轩把龙舟说唱带进了他的相声和粤剧里。“我讲相声，讲到端午节，也会提龙舟说唱，把藏着的说念具拿出来，”他边演边解释，“这么是抛一个拖累，带来更多欢腾，也让专家知说念龙舟说唱是什么。”
杨好意思花（右）、陈俊轩下乡上演，传播龙舟说唱。（受访者供图）
“龙舟说唱是既摆脱又严谨的”，牢记师父杨好意思花的这一资格，他也极度详确基本功：“老一辈留住来的东西，一定要掌捏。闇练了之后再去翻新，否则就会酿成怪样式。”
相通地，梁章来有着我方的宝石，以为原汁原味比拟好，一改就变滋味了，“龙舟说唱要用正统顺德话唱，字音咬不准，意思意思就不同了。”
但“原汁原味”不等于复古，梁章来我方就编了不少新曲。他作词作曲的《剧变》，反应了农村的变化——“畴前基塘本日变作买卖城”“大妈跳起广场舞”“路宽桥阔通又畅”。他唱的路宽桥阔、乡村新颜，恰是“百千万工程”在水乡落地生根的模样。“龙舟说唱应该要与时俱进。”梁章来说，“有古典的，也要有字据现时社会形势发展、有感而编的。”
“在传统的基础上，咱们会加入一些新的施展，比如rap，让更多年青东说念主、小一又友可爱这么的作品。”邝艳明还提到，丹灶镇方面接下来要作念的一项紧迫事业是“记载”。“把龙舟说唱的饱读谱、旋律成文地记载下来。”
陈杰谊先容，近期杏坛的龙舟说唱传承东说念主以土产货农居品“黑毛节瓜”为主题创作了新曲，还调解德甲足球赛等局势创作了联系作品。“但愿借助更多平台，让龙舟说唱走出去，走出杏坛，走出顺德。”
在佛山，龙舟说唱的古调从未断交。正如杨好意思花所说：“传承东说念主其实是扫数专家。需要咱们这些代表性传承东说念主去告诉，其实你们每一位都是龙舟说唱的传承东说念主。”
游东说念主如织，梁章来又敲起了锣饱读，70岁的老东说念主声色洪亮，引东说念主安身。他唱自创的《逢简水乡游》，水乡便从他的唱词里汩汩流淌出来：“嘉宾光临水乡游/小桥活水泛轻舟/两岸欢声鸣翠柳/令东说念主眷恋赏鱼浮。”
当作龙舟说唱代表性传承东说念主，梁章来有一份“原汁原味”的宝石，更有一番与时俱进的新意。
龙舟饱读响，乡音悠长。这门传统曲艺以它我方的节律，在现代活命中寻找新的回响，而“百千万工程”所带来的乡村蝶变，正为这些古调新声提供着更广漠的舞台。
采写：南边农村报记者 徐臻
影相/录像：谭家富
裁剪：黄飞雄